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南方長城

 9.0分
     位置: 湘西鳳凰
     游覽時間:
     門票價格:45
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“南長城”是明王朝和清王朝的統治者為了鞏固自己的統治,對南方少數民族,主要是對南方苗族鎮壓的歷史產物。為了持續統治,持續鎮壓,想出了這筑墻屯兵,分割統治的損招。把湘西苗疆南北隔離起來,規定了“苗不出境,漢不入峒”;禁止苗漢貿易和文化交往。這是一條由汛堡、碉樓、屯卡、哨臺、炮臺、關門、關廂組成的關卡,以此孤立和征服苗族。有了這樣一道設施,就把“生苗”圍困在臘爾山地區。直到改土歸流后的清康熙年間,“生苗”還是不得越過“邊墻”謀生。即便在“邊墻”之外,也受種種約束。湖南提督俞謨曾發布《戒苗條約》說,“如有執刀行走者,即系逆苗,拿獲定行誅戮。”如內外發生糾紛,“爾殺我內地一人者,我定要爾兩苗低命;爾搶我內地一人者,我定要爾全家償還。”
  
   對于這樣一道“邊墻”,苗胞當然恨之入骨,多次聯合漢族人民將其摧毀。早在明崇禎年間,就因“寇亂苗叛,土墻踏為平地。”到了清康熙年間,“雖有邊墻而傾頹已久,今不過僅存陳跡”。有人奏請修復“邊墻”,終因財力、人力不濟,人心所逆,未能全面實施。沈從文先生在1931年所著的《從文自傳》中寫道:“試將那用粗糙而堅實巨大石頭砌成的賀城(按即鳳凰縣城)作為中心,向四方展開,圍繞了邊疆僻地的孤城,約有七千多座碉堡,二百左右的營汛。”“這些東西在一百八十年前,是按照一種精密的計劃,各保持相當距離,在周圍數百里內,平均分配下來,解決了退守一隅常作‘蠢動’的邊‘叛變’的。”
  
   邊墻也好,屯堡也罷,作為鎮壓苗民起義、破壞民族團結的一種軍事設施,無疑都帶血腥味,但是客觀上它又起到保障了苗地居民的安全,保持了苗民僅有的彈丸之地的安寧,保存了苗族古老文化,促進了“長城”外居民區域的繁榮,展現了苗族精湛的建筑工藝,形成“長城‘內’地方性區域自治”。作為中國南方少數民族燦爛文化的瑰寶,“南長城”還“出土”了苗族許多古老的傳統文化科技遺產:如《苗族古歷》、《苗族生成哲學》、《苗族古老話》、《苗族裝飾藝術》、《苗族醫藥學》、《苗族美學》等,有的已走出國門,走向世界。
   
   南長城作為鎮壓苗民起義的防線已經完成了它的歷史使命,在今天它只是成為一個頗富有邊疆特色的旅游點而為人所游玩。但400多年后,在距中國萬里之遙的中東,以色列人又修起一道同樣的“邊墻“,一座現代化的防御墻,是是非非,也就不多贅述了。
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